阿赖耶识的由来？法师，知性（第六识），融汇五根所识，在意根（大脑）生起分别执着的第七识（即法尘=意识？），即末那识，即妄想，“彻解六结：就是见闻觉知，并非分隔，原是圆融一个宝觉。”，此圆融宝觉可是阿赖耶识？ |
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假观者，观一切有为法，如梦幻泡影，生灭无常。
空观者，观诸法无我，不可得，无自性，毕竟空。
中观者，观自性了了分明，如如不动，寂静涅槃。
视而不见色，听而不闻声。
无所用心处，洞然如来藏。 |
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板凳# 发布于：2014-04-27 09:58
阿弥陀佛，顶礼上妙下印法师，妙印法师引我得闻如来正法，让我开悟。二十多年前北京广济寺，曾与妙华法师有过一段密切接触，初闻金刚经，他也是随“明哲法师在青岛湛山寺出家”。这次听了妙印法师讲解金刚经，真如了了分明。这正是：一卷金刚经，双妙法师缘。 |
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| 假观者，观一切有为法，如梦幻泡影，生灭无常。
空观者，观诸法无我，不可得，无自性，毕竟空。
中观者，观自性了了分明，如如不动，寂静涅槃。
视而不见色，听而不闻声。
无所用心处，洞然如来藏。
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地板# 发布于：2014-04-27 17:42
阿弥陀佛：恭喜！赞叹！
——真人成真，本来真；幻人真看，真是心。今生虽是在家身，转识成智如世尊。 妙华法师是我没有见过面的大师兄。同师剃度，缘分深啊，如果你们有联系，请转达我的至诚敬意。阿弥陀佛。 |
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4楼# 发布于：2014-04-28 09:52
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5楼# 发布于：2014-04-28 09:56
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6楼# 发布于：2014-04-28 13:34
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7楼# 发布于：2014-04-28 16:35
明老圆寂无缘妙如 借幻修真，
转识成智。 假空求性， 回身彼岸。 |
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| 假观者，观一切有为法，如梦幻泡影，生灭无常。
空观者，观诸法无我，不可得，无自性，毕竟空。
中观者，观自性了了分明，如如不动，寂静涅槃。
视而不见色，听而不闻声。
无所用心处，洞然如来藏。
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8楼# 发布于：2014-04-30 15:52
顶礼双妙法师 今生虽是在家身，
转识成智如世尊。 金刚经缘起空性， 双妙法师种佛根。 |
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| 假观者，观一切有为法，如梦幻泡影，生灭无常。
空观者，观诸法无我，不可得，无自性，毕竟空。
中观者，观自性了了分明，如如不动，寂静涅槃。
视而不见色，听而不闻声。
无所用心处，洞然如来藏。
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10楼# 发布于：2014-05-03 23:15
转识成智如世尊。感恩。 |
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| 琴、瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发
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