阿赖耶识的由来?法师,知性(第六识),融汇五根所识,在意根(大脑)生起分别执着的第七识(即法尘=意识?),即末那识,即妄想,“彻解六结:就是见闻觉知,并非分隔,原是圆融一个宝觉。”,此圆融宝觉可是阿赖耶识? |
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假观者,观一切有为法,如梦幻泡影,生灭无常。
空观者,观诸法无我,不可得,无自性,毕竟空。
中观者,观自性了了分明,如如不动,寂静涅槃。
视而不见色,听而不闻声。
无所用心处,洞然如来藏。 |
板凳# 发布于:2014-04-27 09:58
阿弥陀佛,顶礼上妙下印法师,妙印法师引我得闻如来正法,让我开悟。二十多年前北京广济寺,曾与妙华法师有过一段密切接触,初闻金刚经,他也是随“明哲法师在青岛湛山寺出家”。这次听了妙印法师讲解金刚经,真如了了分明。这正是:一卷金刚经,双妙法师缘。 |
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假观者,观一切有为法,如梦幻泡影,生灭无常。
空观者,观诸法无我,不可得,无自性,毕竟空。
中观者,观自性了了分明,如如不动,寂静涅槃。
视而不见色,听而不闻声。
无所用心处,洞然如来藏。
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地板# 发布于:2014-04-27 17:42
阿弥陀佛:恭喜!赞叹!
——真人成真,本来真;幻人真看,真是心。今生虽是在家身,转识成智如世尊。 妙华法师是我没有见过面的大师兄。同师剃度,缘分深啊,如果你们有联系,请转达我的至诚敬意。阿弥陀佛。 |
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4楼# 发布于:2014-04-28 09:52
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5楼# 发布于:2014-04-28 09:56
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6楼# 发布于:2014-04-28 13:34
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7楼# 发布于:2014-04-28 16:35
明老圆寂无缘妙如 借幻修真,
转识成智。 假空求性, 回身彼岸。 |
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假观者,观一切有为法,如梦幻泡影,生灭无常。
空观者,观诸法无我,不可得,无自性,毕竟空。
中观者,观自性了了分明,如如不动,寂静涅槃。
视而不见色,听而不闻声。
无所用心处,洞然如来藏。
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8楼# 发布于:2014-04-30 15:52
顶礼双妙法师 今生虽是在家身,
转识成智如世尊。 金刚经缘起空性, 双妙法师种佛根。 |
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假观者,观一切有为法,如梦幻泡影,生灭无常。
空观者,观诸法无我,不可得,无自性,毕竟空。
中观者,观自性了了分明,如如不动,寂静涅槃。
视而不见色,听而不闻声。
无所用心处,洞然如来藏。
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10楼# 发布于:2014-05-03 23:15
转识成智如世尊。感恩。 |
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琴、瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发
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