请教妙印法师法师,这么说,意识中不生灭的是知性,生灭的相想是法尘?天台宗止观中的止妄念,很大程度指的就是止法尘吧?
若用电流与电脑做比喻,似乎血液与人体比喻更恰当? |
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假观者,观一切有为法,如梦幻泡影,生灭无常。
空观者,观诸法无我,不可得,无自性,毕竟空。
中观者,观自性了了分明,如如不动,寂静涅槃。
视而不见色,听而不闻声。
无所用心处,洞然如来藏。 |
沙发# 发布于:2014-04-25 21:09
阿弥陀佛:法尘是第七末那识,是粗识。第六意识,就是知性,是微细识。明心见性,就是要体悟知性,或称第六意识,或称微细识。...
我真诚地给您提个建议:敬请学习《楞严经》,认真地学习,但千万不要夹杂世间的一切知识或知见。以空灵之心,以真诚之心,去体悟佛陀说的“真心”,真心是什么?可不急于去参悟佛说的山河大地,宇宙起源。您什么时候悟了这个真心,佛法的理论,对您来说,就不在话下了。您一天不悟这个“真心”,您一天都是分别执着和妄想上做功夫。于佛说的真相,永远不能契合。 真正的佛法,是活的,不是记问之学。而佛学研究,理论论文,才是记问之学。记问之学,都是虚妄。记问之学,不足以为人师。 如果您能接受我的建议,就请不要再继续发问探讨这些似乎并没有多大意义的东西了。希望您,放下妄想,老实的打上一座,一念不生地,不加思维地,静静地听听佛陀的原经文。比什么都好。 不悟真心,不识自性,学法无益啊。 |
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